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後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬,後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。♦民藝 ぐい呑み 益子焼 流し掛け 酒器 昭和時代初期 作品 古美術 骨董品。\r\r共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。清時代 粉彩 茶葉罐。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。南蛮焼　清水楽山作　花生　無傷　共箱　古物。。\r\r以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。有田焼 金龍窯 伝統工芸師 江口天童 金彩桜絵　煎茶セット 煎茶道具。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。有田焼 金龍窯 伝統工芸師 江口天童 金彩藤 煎茶セット 煎茶道具。\r\r【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。札賓三島皿　骨董/陶器　清水六兵衛　作 10客売り。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。中国骨董　元　青花龍紋梅瓶　古染付　花入れ　旧家コレクション　うぶ出し　唐物。\r初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。色絵柿右衛門　和本　花文小鉢。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。森陶岳　備前花生。\r共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。古マイセン 金彩 花のブーケと虫の絵付け 19C末 大皿 直径 34cm。\rちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。筒茶碗　十一代長岡空権　群鶴図　2月　R0880 ダN。\r\rまた、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。久世仁之　黒辰杯窯変天目杯。「明道」は平成６年寂。急須　呉亮屏梅椿紫砂茶壺　 【呉亮屏】在銘。\r「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。常滑市無形文化財保持者小西洋平作急須南蛮風。\rしかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。乾山　香合。】\r\r出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。アンダーソン　馬家窰文化 土器壺　古美術　骨董品　アンティーク　発掘品　貴重。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。中国美術　清時代　五彩人物大壺　送料込み。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。2779 中村翠嵐　交趾　火陥馬　香合　未使用。\r大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。タヌキの警官 陶器製 約32cm。\r使われていた灰、約１．７㎏は付属です。廣野俊彦　　染付皿　　　5客。\r\r共箱は、変色汚れやキズが若干。中国　景徳鎮製　鄒國鈞作？珊瑚紅抱月瓶(一箇所彩剥がれがあり)。\r大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。彩色 壺　矢内齊 作。\r\r保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。大壺　備前焼　21　引き取り希望。